Сейчас 2025 год, мне 40 лет, а об этом месте я узнал всего год назад, хотя мне ехать до сюда всего 60 км. Привет! Я Леха Егоров, основатель проекта, который ты сейчас смотришь. И да, я тут прожил всю свою жизнь, но не знаю и половины того, что есть вокруг меня. Поэтому и задумал этот проект, нужна же какая-нибудь цель, чтобы объезжать совсем незнакомые места в которых у меня совсем нет потребности. Работа-дом-работа-дом, деньги-деньги-деньги… а там, на неизвестных дорожках оказывается сказка, давно, еще в детстве, забытая. Вот и тебе я предлагаю посмотреть эту реальную сказку. Погружайся вместе со мной, я старался все-таки создавая это…

Более шести столетий назад, в середине XIV века, была основана обитель Пресвятой Троицы преподобным Стефаном Махрищским — другом и сподвижником преподобного Сергия Радонежского. Обитель прошла непростой исторический путь, пережив тяготы эпохи татаро-монгольского нашествия, польское разорение, закрытие и поругание в послереволюционные годы.

История монастыря

Монастырь был основан 14 марта 1353 года (п.с.с.). В этот день святитель московский митрополит Феогност передал Стефану свое благословение на пустынножительство в этом месте. Вскоре о преподобном узнали местные жители, и к дверям его начали приходить жаждавшие слышать слово жизни и получить его благословение. Так вокруг Стефана образовалась достаточно многочисленная братия. Они построили деревянную церковь, кельи, общую трапезную. Потекла стандартная монастырская жизнь. Церковь была освящена в 1358 году митрополитом Алексием, а Стефан получил титул иеромонаха и должность настоятеля монастыря. Обитель получила название Троицко-Махрищская и была мужской (сейчас женская).

Стефан часто посещал Троицкую Радонежскую обитель для бесед с Сергием. Через какое-то время Сергий Радонежский покинул свой монастырь, и путь его лежал через монастырь Стефана, где он провел несколько дней. В дальнейшем Сергий Радонежский поселился в 15 километрах от этого места, на реке Киржач, организовав там Благовещенский мужской монастырь (теперь женский). Было это в 1358 году.

Но видимо не все так просто было в плане организации монастырской жизни. Жители соседних деревень угрожали Стефану расправой, боясь за свое имущество, из-за чего он со своим учеником Григорием бежали из обители. Осели под Вологдой организовав и там монастырь, Авнежский (сейчас не существует). Было это около 1370 года.

Из-за роста Авнежской обители и ее процветания о ней узнал Великий князь Дмитрий Иванович Донской. Он вызвал к себе Стефана и велел вернуться к руководству Махрищским монастырем. Кроме того, князь подарил монастырю соседние земли.

Первое разорение

После смерти Стефана в 1406 году монастырем недолго правили, следуя уставу преподобного. В конце XV века случился пожар. Сгорела церковь, трапезная и общая келья, а монастырь пришел в запустение. С течением времени монахи даже перестали праздновать день памяти Стефана. Возможностей восстановления церкви не было, а может и желания. Место, где был похоронен Стефан было забыто.

Обитель постепенно оживала, сюда приходили монахи. Так, в первой четверти XVI столетия тут поселился столетний старец Герман. Во время молитвы он увидел огонь на гробе преподобного Стефана. Огонь не гас. После этого события обитель посетил Троице-Сергиевский игумен Арсений Коломенский и велел над этим местом поставить гробницу, а также восстановить празднование дня памяти Стефана. Позже тут сделали часовню.

Первое возрождение

Возрождение монастыря началось с приходом к управлению Варлаама в 1556 году (п.с.с.). Его прадед, иеромонах Серапион, был современником Сергия Радонежского и Стефана Махрищского, он составил первые свитки о жизни этих преподобных. О жизни Варлаама до игуменства этого монастыря практически ничего не известно. Хотя он был связан с царем Великим князем Иоаном Васильевичем (Грозным). Царь дал уже игумену 200 рублей (огромная сумма на тот момент) на строительство каменного храма. Это было 4 июля 1557 года п.с.с.

Когда копали рвы для фундаментов храма, строители наткнулись на мощи преподобного Стефана. Отсюда понимаем, что они не знали ранее где эти мощи находятся. На руках Стефана был найден пояс с изображением двенадцати апостолов. Все, конечно, нетленное и приятно пахнущее. Варлаам донес об этом митрополиту, на тот момент Макарию. Митрополит велел сделать крест с найденными поясом и мощами преподобного. Считалось, что крест лечит. Варлаам также нашел в странноприимном доме краткое житии Стефана, написанное его прадедом.

По факту строительства Троицкого храма царь прислал всю церковную утварь и богатую милостыню. Игумен построил также несколько келий для братии и гостиницу для паломников. За множество достижений Варлаам был поставлен епископом Суздаля и Тарусы.

Дальше

В 1920-е годы монастырь был закрыт, его здания использовались под различные нужды: здесь размещались детский дом, школа, склады, воинская часть. Многие постройки были обезображены или разрушены.

В 1993 году монастырь был передан Русской Православной Церкви, но уже как женский. Начался долгий и трудный процесс восстановления из руин. В 1996-1997 годах по сохранившимся чертежам 1905 года на старых фундаментах был восстановлен храм преподобного Стефана Махрищского. В 2004 году, по решению патриарха Алексия II монастырь получил статус ставропигиального и перешел под непосредственное управление патриарха.